导读
节俭和吝啬最本质的区别是什么？为啥说一毛不拔的吝啬鬼活得很可悲？为啥说攒钱很难，但是败掉却很快？唐代大隐士寒山子，怎样劝告这些吝啬鬼？人为什么要学会适度地犒赏自己？又为什么需要通过布施广结善缘？
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绝大部分中国人都看过小沈阳和赵本山演的小品《不差钱》，那里有一句名言：“人最痛苦的事情是什么呢？人死了，钱没花完。”
实际上还有另外一种痛苦，就是人还没死，钱全花完了。
对于这种刻薄吝啬，不肯为自己花钱，更不肯为别人花钱的人，唐代的大隐士寒山子还特意写了一首禅诗，来劝这些人。
01
读圣贤书，行万里路，欢迎来到问古思塾，我们今天就一起去精读一下这首禅诗。
有乐且须乐，时哉不可失。
虽云一百年，岂满三万日。
寄世是须臾，论钱莫啾唧。
孝经末后章，委曲陈情毕。
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这首诗完全是针对吝啬鬼写的。
先看前两句：有乐且须乐，时哉不可失。
很好理解，如果有什么让你感到快乐的事儿，那你就尽情地享受这份快乐，因为这种快乐的机会失去了就不会再来了，一定要把握住这份快乐。
虽云一百年，岂满三万日。
虽然都说人生百年，但你看看这个世界上有几个人能够活满三万天呢？
别说活一百岁了，以前的说法是人生七十古来稀。就算你能活一百岁，那也不过是弹指一挥间，稍纵即逝。
寄世是须臾，论钱莫啾唧。
既然人活在这个世界上，时光飞逝如电，就像弹指一挥间。那你在钱的问题上还有什么必要那么斤斤计较，唧唧歪歪，甚至跟人吵吵闹闹呢？
孝经末后章，委曲陈情毕。
实际上，《孝经》的最后一章已经说得非常明白了。
你在世的时候，只要尽到了孝道，就没必要过度的苦了自己，要适度地抒发自己的感情，也就是不能够过度地吝啬和拘谨。
03
我个人在工作的时候，要去考察很多需要买房子的普通老百姓，跟大家交流的时候，有个最深刻的发现。
很多人完全可以在他现有的条件下，把自己的生活过得更加多彩，让子女能够受到更好的教育，让老人能够得到更好的赡养。
但是，因为吝啬，因为挣钱不容易，所以把钱攥得特别紧，恨不得把钱都攥出水来。
人过得非常苦，非常累。
04
有感于这些对别人刻薄，对自己也刻薄的人，我也写了一首打油诗：
百年三万日，几人能活全？
不享人间乐，拼命积银钱。
辛苦大半生，败光两三年。
且行且为乐，更需结善缘。
05
我的这首打油诗几乎不需要翻译，前四句：
百年三万日，几人能活全？
不享人间乐，拼命积银钱。
好像很多人活到这个世界上就是为了攒钱、攒钱、攒钱，这一辈活成貔貅了，只许进不许出，多花一分钱都肉疼。
我们身边能看到几个人活满一百年的？就算活满一百年，那不也唰一下子就结束了吗？
人为什么要活成一个整天只知道拉磨辛苦工作的牛马呢？
06
辛苦大半生，败光两三年。
最近这十年，这样的案例看得太多了。老一辈辛辛苦苦地干，一分一毛地攒。
攒到了钱，给儿子娶了媳妇，可能一场婚事就把老人大半生的积蓄全花光了。
如果儿女们能够好好过日子还好，就怕很多人不会过日子，非常地虚荣，过度地消费。
老人家三十年攒的钱，不够儿女们三年花的。
如果儿女们只是去享受，那也还好，最可怕的是包括很多大老板，大半生攒下的积蓄，在儿女接班之后被人坑、被人骗，以投资的名义，创业的名义，几年把钱败得精光。
钱攒起来不容易，但是被败掉却特别地快。
07
且行且为乐，更需结善缘。
人大手大脚绝对有问题，但是过度吝啬同样有问题。
我们是中国人，中国人这个“中”就是讲究个分寸。
我们要节俭，节俭意味着不该花的钱不要花。但不要吝啬，吝啬是该花的钱也不花。
比如说赡养老人，比如说投资儿女的教育，比如说个人的成长。
如果这一生就是辛辛苦苦地干，一毛一毛地攒，最后再被败掉，被人骗走，那这一辈子活得该多可悲呀。
所以，人一定要从自己的收益中，拿出一部分来犒赏自己，用生活当中的那些快乐来对冲一下工作上、人际关系中的那些烦恼。
这样人生才不会太苦啊。
08
还有一点，我们读懂了佛家、道家的经典，更要知道人要广结善缘，你要为别人花点钱。
为别人花点钱，等于为自己未来积累福报，要培养自己的善根。
财布施等于未来会有财富，法布施未来会得智慧，无畏布施未来会得健康。
所以我们活得应该放松一些，只要不放纵就行了。我们可以节俭，但千万不要吝啬，找好那个分寸才是智慧。
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